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Youichi Nakama Exhibition, “Reminiscences”
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仲摩洋一展
「- reminiscences - 」
11月22日（日）〜12月5日（土）
12:00〜18:00（水・金休廊）
アーティストトーク
11月28日（土）午後4時〜5時
仲摩さんは、9月に開催された「箕面の森アートウォーク2015」に参加され、滝前ギャラリーで、「水音，सरस्वती（サラスヴァティー），滝道」というタイトルで公開制作と発表をされました。
Zoneでは、そのスピンオフとして、作品をより発展させて展示いたします。
アーティスト・ステートメント
箕面の滝に至るまでにある瀧安寺本堂の弁財天は水の神格で自然界の一神として水辺に祀られており、古代インドの河の女神「サラスヴァティ」と同格である。そして、瀧安寺の弁財天は竹生島、江ノ島、厳島とともに四弁財天の一つとして知られ、60 年に一度開帳される。また財福、知恵、音楽、弁才の神として信仰を集めている。（箕面山瀧安寺website の解説より）
今回、水の神格である弁財天の持つ「琵琶」をモチーフに文様による絵画空間を展開し、箕面の滝の正面に設置することによって作品の持つ象徴性を高め、鑑賞者が滝にまつわる背景・歴史・神話などのストーリーについて想像を膨らませたり、深く考えるきっかけになればと考えている。作品化するにあたり、同じく長い歴史を持つ、奈良の正倉院に保存されている琵琶に設えている文様をモチーフに絵画表現しようと考えている。
（仲摩洋一）
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Masao Kihara Exhibition, “Los Caprichos”
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木原真男展
「Los Caprichos（きまぐれ）」
10月10日（土）〜10月22日（木）
12:00〜18:00（水・金休廊）
アーティストトーク:
10月17日（土）午後4時〜5時
私の内には黒々とした底なしの海が横たわっている。作品の制作とは、その海に至るまで地表を掘り下げ、その水を汲み上げることなのだ。
Los Caprichos（ロス カプリチョス）という言葉は Goya が自らの版画集につけた題名 である。私は Goya のグロテスクなイメージの底にも海が存在するのを感じる。
車が激しく往来する街道の傍らに経済的な発展から取り残された小さな市場がある。 大半がシャッターの下された通りの暗がりから失われた民衆の笑いを聴こうとする。作品は、消えゆく市場に寄り添って存在する。私はその存在自体が現代においては風刺性を帯びるのではないかと夢想するのである。
（木原真男）
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MINOH no MORI ARTWALK 2015
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箕面の森アートウォーク2015
会期：2015 年9 月2 日（水）〜 12 日（土）
テーマ・コンセプト：
「はぐくむ視線(まなざし)、うまれる造形(かたち)」
この箕面の地に今を生きる人々のまなざしと、アーティストのまなざしが繋がり、より大きな力が生成され、うねりとなり、唯一無二の造形（かたち）が生まれる。
人々の差しのべる手がアーティストの創造の翼を広げ、箕面の持つ記憶、文化、歴史に新しい物語を上書きする。
2015年の秋、コミュニティの人々、場、アーティスト、そして観客が一体となった空間が滝道に出現する。
参加アーティスト：
浅山美由紀、新井厚子、上瀬留衣、川崎歩、木原真男、小泉光子、佐久間新、笹埜能史、杉本晋一、仲摩洋一、野田万里子、伴戸千雅子、堀尾貞治、麻留也、南野馨、わにぶちみき、クリストファー・フライマン
詳細は公式ホームページをご覧ください。
http://www.art-gallery-zone.com/artwalk2015/
主 催：箕面の森アートウォーク2015 実行委員会
プロデュース：コンテンポラリーアートギャラリーZone
後 援：箕面市、箕面市観光協会、大阪府
協 力：メイプルハーツ企業共同体、NPO法人みのお山麓保全委員会、賃貸住宅サービス、大江戸温泉物語 箕面観光ホテル
助成：日本万国博覧会記念基金
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John Yoyogi Fortes Exhibition, " Round Trip"
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ジョン 代々木 フォーテス 展
「Round Trip(往復旅行)」
7月13日（月）〜28日（火）、12:00〜18:00（水・金休廊）
私の作品はテーマがはっきりと現れているわけではないが、自己探求的な面がある。あらゆるものからインスピレーションを受けるが、特にブラックユーモアや荒削りで奇妙で素朴なものの「美」に強く惹かれる。
作品を読み解く糸口として、ユーモア、文章、コミックのイメージなどを援用するが、鑑賞者は私の意図をそのまま受け取る必要はないし、そうして欲しいとも思わない。作品は見る人にとって親しみやすく、分かりやすいものであってほしいとは思うが、そのことには影響されずに制作している。
絵を描き始めるときには、結果を考えず、キャンバスに下地の色やイメージを思いつくままに置いていく。そして、ある時点で、それらの色、形の関係性が築き上げられていく。
そのうち、身近なものをテーマにした “ゆるい”物語が作られることになる。これができると、テーマの方向性が決まってきて、何が必要で、そうでないかを取捨選択しながら完成に近づいていく。よく文章を描き込んで、物語を付け加えたり、イメージと対抗させたりしている。時には、言葉ができたり、新しい意味が付加されたりすることもある。それは、ダジャレだったり解説だったりする。
結局、キャンバス上で、どのように自分のことが明らかにされているかに興味を持っているのだ。
（ジョン 代々木 フォーテス）
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Carlos Richardson Exhibition, "Helix Series"
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カルロス・リチャードソン展「HELIX SERIES」
6月13日(土)〜6月25日(木)、12:00〜18:00（水・金休廊）
へリックス山の頂には十字架のモニュメントがある。そこは私の家からさほど離れておらず、時間の経過とともに刻々と変化している十字架の表情を、毎日目にできる。
十字架をテーマとして撮影をはじめ、数か月が経過した頃、私は、その色彩、質感、形態、線、これらのお互いの関係性に、興味を抱くようになった。イメージを切り取ったり、画面全体を調整したりして構図を決めているうちに、十字架が宗教的な象徴ではなく、抽象的な立体物へと、さらに逆行するかのように次第にイリュージョンが消滅し平面へと、光と色彩により還元されてきた。イメージがより抽象的に捉えられるに従って、その形態はより平面へと変質していった。これにより、その表層の色彩や明暗の諧調は、写真というよりも、より絵画や版画のそれに近づいてきた。
これらの作品は、イエール大学時代に教わった、ジョゼフ・アルバースの作品、「正方形賛歌」や「ヴァリアント」の連作に影響を受けている。また、クロード・モネの「積みわら」が、屋外での季節、空気、色彩の変化にテーマを求めている点が、私と同じで共感を抱いている。
（カルロス・リチャードソン）
＊写真の作品は、「HELIX SERIES」写真、紙
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Masayo Masuda Exhibition, “PORTRAIT”
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益田雅代 個展「PORTRAIT（肖像画）」
5月16日(土)〜5月28日(木)、12:00〜18:00（水・金休廊）
アーティストトーク:5月23日（土）午後4時〜5時
今回初めてコンテンポラリーアートギャラリーZoneで個展を開く事になりました。昨年の「グループ展 PRISM 2014」に参加させて頂き、この度の個展に今からわくわくしています。
近年は、主に植物をテーマに作品を発表して来ましたが、今回は「植物を描く視点で人物を描き」ます。
私の絵はカンバスと言う限られた平面の中に、折り紙のように切り取った色の構成をして行きます。これは日本人ならではの物の見方とも言え、日本画、主に琳派に通じるものがあると言われました。ヨーロッパでは、「あじさい」の花の絵が巡回しましたが、カンバスに油絵の具でこの様な描き方、塗り方があるのかと驚かれ、人気投票で賞を頂きました。 油絵なのに日本画みたいだと言うのが私の絵画です。画面も立体感を出さずに、フラットに描いています。これが逆に平面での空間を表すのです。
そして描く対象には、花でも草でも、鉱物や水、空気、宇宙までも、人格があると思い、今どんな気持ちだろう、どんな感じだろう、とその対象に語りかけ、寄り添い描いています。今回は花や植物ではなく人物を描きますが、私にとっては花と同じです。花に問いかけるように、人物にも問いかけます。「花は人。 人は花。」
そして画面の中に宇宙を見ます。人物は、生きて宇宙に繋がっている。描き手も含めて全てが宇宙の中にある。そういう世界観を表現しました。そして私の心の中の世界観に繋がりました。人物の中に私が溶け込んで、「全ては私。全ては宇宙。」なのです。
これまでの自分の人生をクリエイティブに昇華して、自分のオリジナルを創り上げ、自分の価値観を大事に「益田雅代の世界」を発表出来たらと思っています。
お時間がございましたら、是非ご高覧頂きたく、お願い申し上げます。
（益田雅代）
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Saori Takemura Exhibition
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竹村沙織 展「これまでと、これからと」
4月13日(月)〜4月23日(木) 、12:00〜18:00（水・金休廊）
アーティストトーク＆レセプション:4月18日(土)午後3時〜5時
タイトルにつけた様にこれまでの自分自身、これからの自分自身がどの様に変化していくのか、これから何を感じ、何を思って生きていくのか、今までの自分を振り返り、そしてこれからの自分の人生に興味を抱き制作してきました。
人は常に進化していきます。
その時の環境、その時の場所、その時周りにいる人たち、その時の空気、その時の匂い…
一瞬一瞬がもう二度と戻らない時間であり、戻らなくてもいい時間なのかもしれません。
私の描く絵は、どれも植物を中心として描いています。それは、植物はとても儚いものと同時に人を惹きつけるものでもあるからです。そこに日々自分が感じた思いや抑えきれなかった感情を外に吐き出すように色や形で表現しています。隙間を埋め尽くす様にある無数の粒は、何かをうめて、うめて、うめつくしてしまいたいと思う感情からきています。私は、これからもずっとこの無数の粒をうめつくしていくと思います。
今回の展覧会では、二年前初めて描き始めた時の作品から今現在の作品を展示させていただいています。その時その時の変化を見て感じていただければと思います。
（竹村沙織）
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Group Exhibition, “PRISM 2015”
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「グループ展PRISM 2015」
3月21日(土)〜4月2日(木)、12:00〜18:00（水・金休廊）
アーティストトーク&レセプション：3月22日(日) 午後4時〜6時
参加アーティスト：黒丸、野尻恵美、深幸治、溝口亜紗、百合野美沙子、米田由美、JULIAN ROGERS（ジュリアン・ロジャース）
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Zone Theme Exhibition 2014
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Zoneテーマ展2014「不純美術作品展」
12月13日(土)〜28日(日)、12:00〜18:00（水・金休廊）
参加アーティスト：伊佐地恵子、小泉光子、酒井俊明、笹埜能史、ジョシュア・ミラー、ジョン・ディレマス、杉本晋一、長野久人、橋本あやめ、橋本修一、麻留也、やたみのり、山本修司、ヴァロー・リベルト
「非純粋美術」は応用美術になるのだろうか？
「非応用美術」は純粋美術になるのだろうか？
昔からイラストレーションは純粋美術（絵画）か応用美術かが、よく議論されている。横尾忠則氏の作品や「画家宣言」などを持ち出すまでもなく、両者の境界は曖昧である。それは双方に表現、感性、精神面において共通するものがあるからだろう。一般に、応用美術は実用的価値と芸術的価値（芸術的価値とは何かは、さておき）があるとされる。一方、純粋美術は純粋に芸術的価値を追求した結果、生まれたものだという。端的にいえば、両者の相違点は、ある用途のために創出されたか、自己の内面の表出かに由ることになる。
１９世紀の半ばにフランスで「芸術のための芸術」（芸術至上主義）が提唱されるまでは、このような美術の概念を二分するような考え方はなかった。もっとも、日本では芸術と言う名称も概念すらも、明治の初頭に西周が「Art」を「芸術」と翻訳するまでは存在しなかった。それ以前の日本の視覚芸術と言えるものはすべて用途があった。仏像の彫り師も屏風の絵師も皆芸術家ではなく「職人」（工匠）だったのだ。
近年、「パブリックアート」と言って、公共的な空間の魅力を高めるために、あるいは「地域アート」と言って、町おこし（地域活性化）のために、「用途」を目的とした美術作品が設置されたり芸術祭が開かれたりしている。また美術鑑賞の在り方も、ただ見るだけではなく、体験型、参加型と、多様化している。これまでの「芸術のための芸術」では考えられない純粋美術に「実用的価値」が付加されるようになってきた。時と共に、確かに美術の概念は変貌している。今までのような二分法は、消滅しつつある。いまさら、歴史は右肩上がりに発展するとは考えないが、かといって、江戸時代へ逆行するとも思えない。せっかく獲得した芸術の自律性を消失させてはならないと思う。芸術はそれ自身のために存在しなければならない。そのためにも「芸術」の意味を再考してみる時期なのではないだろうか。
江戸時代のように、味噌も〇も一緒であろうと、あったかどうかわからないポストモダン後の現在であろうと、どのような表現形態でも、先ず、作家は内発的な関心と要請に照らして、自らの立ち位置をしっかりと見つめ判断すればよいのではないか。制作に際して、諸々の過程で生じる問題は二義的なものにしか過ぎない。年末のZoneテーマ展、「不純美術作品展」は、もう一度「純粋美術」とは何かを問う展覧会にしていきたい。
（中谷 徹）
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Hiroshi Okamura Exhibition
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岡村ヒロシ 展「労働からみえるもの」
11月15日(土)〜11月27日(木) 12:00〜18:00（水・金休廊）
アーティストトーク ：11月22日（土）午後4時〜5時
＊11月22日(土) 正午〜4時 桜井市場100円商店街に参加します。
アーティスト・ステートメント
「人」を見つめるとき、普段私たちは人を「自然物」としてはあまり捉えません。人は必ず何らかの「労働」に携わっています。その労働との関わりが深みを増すと、まるで山中森深くに生息する美しい野生の景色にも似た輝きを放ちます。私は、人の人たる美しさの一片をその方へ捧げたいです。
現在の制作では、「人」の一断片「労働」に焦点を置き、取材時の状況全てがあって撮影できた一枚の「画像」と「スキャン画像」。それを一つの「結果」であり「全体」とする枠組みとして制作に関わることを専らとしています。
労働。とりわけ「働く人」の何気ない普段の作業。しかもその一瞬の技能の出来事には、あまりにも膨大な事柄が営々と続いてきて今があってこれからも続く。人が人たり得る営みに触れると自ずと心の中で頭を垂れる私なのですが、モデルになって頂ける方との出会い。承諾。取材。制作。…と、「縁」がなければ一切成り立たないことは確かな事です。
そこに重要な事柄を感じて制作しています。しかしこれら全て後付けで感じている事柄でもあります。
出発点はいつも、その方の仕事をされている姿の中に全てがあり、自然と同じく絶妙な連関性を完結させている一瞬の「全体感」を何らかの形に留めておかなければ…という想いです。
案内に掲載の作品
「塗装職人親方 木村一彦 201207 no,8」 マット紙にデジタルプリント
協力 : 木村塗装 木村一彦 / 画像スキャン : 株式会社プロスキャン / 制作 : パキラ木工
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Miki Wanibuchi Exhibition, "Touch THE BOUNDARY"
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わにぶちみき個展
「Touch the boundary」
10月11日(土)〜23日(木) 12:00〜18:00（水・金休廊）
オープニングレセプション＆トーク：
10月12日（日）午後4時〜
アーティストステートメント
わたしの制作の中心は「境界線」を追うことにあります。それはちょうど自己と世界、または人の内と外とを分けるような境界線です。それを描くことはわたし自身にとって、自分というもの、世界というものの輪郭を知るための重要な側面を持っていますが、それ以上に観る人にとってもそこに境界があるのだろうと気づかせることを目的としています。それがひいては本当の意味で、人々が他人と世界とを知ることの第一歩になると考えるからです。
近年の作品では、白い画面を、観る人と絵の向こう側を隔てる境界として描いています。作家が絵を描くとき、その背景には何があるのか。キャンバスという物質から、伝えようとするイメージになるまでのその境目にクローズアップする。そこには作家として、世界と関わった事実があるべきであると考えます。ほとんどを白で覆った作品には親切な説明的要素はおよそ見当たりません。しかし、わずかにキャンバスの縁に見え隠れするヒントから、「境界」を意識させること、作家の背景を想像させること、そしてそのうえで観る人の想像力を研ぎ澄ますことができればと考えています。
個展「Touch the boundary」では、キャンバスの上からギャラリー空間全体へと場所を移し、表現することに挑戦します。 “「市場」という日常的な空間の中”に開かれた“境界線の無い”ギャラリーに、境界線はほんとうに存在しないのか。実際に空間を触り（＝Touch）その境界（the boundary）を探ります。そしてその向こうにあるものは――？桜井市場という風景を、その境界のあたりに作家の行為の軌跡とともに少しのヒントを残しながら展示します。そして観る人はそれを、もうひとつの境界を隔てて二次的に目撃する。そのものを同時に見ることはできない、けれど、観る人にその境目を歩いてもらい、そこで各々の記憶と想像力で実物と照らし合わせながら鑑賞していただきたいと思います。行ったり来たり、その不安定な境目はあなたにどんな感触をもたらすでしょうか。
（わにぶちみき）
わにぶちみきのウェブサイト
http://www.mikiwanibuchi.com/
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長野久人 個展「五虫人」
9月13日(土)〜9月25日(木) 12:00〜18:00（水・金休廊）
アーティストトーク ：9月20日（土）午後4時〜5時
アーティスト・ステートメント
「五虫」を使い始めたのは１９９５年の作品「五虫のメガネ」からです。五虫とは、五行配当の一つです。五行は陰陽五行として使われることが多い言葉です。１９年間五虫のシリーズをやってもいまだに五虫の意味が知られることがないのは現代語からは遠く離れた概念だからでしょう。陰陽五行は易、四柱推命、気学、風水、鍼灸、漢方医学などの基礎となる概念です。この分野において発達、応用されてきた経緯から哲学として極まったというより実学によって支持を得ている思想です。中国で生まれ広く東アジアで支持されてきた経緯があります。日本の自然はこの循環の思想を受け入れる自然を持っています。気候風土もこの思想を生んだ東アジアの豊饒な自然の一部をなすものです。
五行に配当されている文字は
木 火 土 金 水
鱗 羽 倮 毛 介
この文字を見ているだけで様々な発想が生まれるのです。個展「五虫人」は五行の原理的な意味からは大きく逸脱するものです。作品は大きく飛躍した形象を持って出現するでしょう。
（長野久人）
案内に掲載の作品は、「五虫人―水」（部分）
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